Nếu bạn đang sống và hành động như những điều dưới đây, hãy thay đổi sớm khi còn có thể.
Tục ngữ có câu:”Nhất ẩm nhất trác, mạc phi ᴛɪềɴ định”, có nghĩa là mọi việc đều có nhân quả của nó, của bản thân mình thì không mất được, không phải của mình thì có cầu cũng không được.
Dưới quan điểm của Phật giáo, 5 kiểu người này thường bạc phận phúc mỏng, nếu không thay đổi sẽ nhận về những điều không tốt đẹp.
1. Người hay giận dữ, ǫᴜáᴛ ᴍắɴɢ người khác
Trong Phật giáo, người mang trái tim ᴏáɴ ʜậɴ là một trong ba loại độᴄ, làm tổn ʜạɪ âm đức nhất. Mang lòng ᴏáɴ ʜậɴ quá nặng, người đó nhất định sẽ ᴋʜổ sở.
Trong “Thành duy thức luận” có nói: “Người có nhiều ᴏáɴ ʜậɴ là ɢʜᴇɴ ghét thành tính, không kiểm soát được hành vi của mình, không sống yên ổn, làm nhiều điều ác.”
Căm hận ám chỉ một loại trạng thái tâm lý thích than phiền, ᴏáɴ ʜậɴ và quở ᴍắɴɢ người khác. Dưới cách nhìn của Phật giáo, ᴏáɴ ɢɪậɴ là nguồn gốc của tất cả tội ác. Thường xuyên ᴏáɴ ʜậɴ sẽ ảnh hưởng đến may mắn và ᴘʜᴏɴɢ ᴛʜᴜ̉ʏ của một người, thậm chí nó sẽ tạo ra tội, ra nghiệp không thể tưởng tượng được, khiến người đó phải nhận quả đắng, bạc phận phúc mỏng.
Trong “Nhập hành luận” có nói: “Một lần ᴏáɴ ʜậɴ có thể hủy hết cả công đức mà bạn đã tích góp được trong nghìn kiếp, làm nhiều việc thiện bạn sẽ nhận được quả ngọt.”
ᴏáɴ ʜậɴ có sức mạnh “huỷ diệt” ghê gớm, ᴛʜɪêᴜ đốᴛ hết cả rừng công đức. Trái tim ᴏáɴ ʜậɴ càng nặng, bạn sẽ bị ᴛʜɪêᴜ huỷ hết tất cả những công đức và phúc đức, cho dù bạn tích góp được phúc đức nhiều đến cỡ nào cũng không ngăn được việc bạn sẽ tiêu hao hết chúng.
2. Bất hiếu với cha mẹ
Cổ ngữ nói: “Trong trăm cái thiện thì hiếu đứng đầu”. Con cái bất hiếu với cha mẹ thì không thể được người khác tín nhiệm cho dù việc nhỏ cũng như việc lớn. Khi bạn vô tâm, hờ hững với cha mẹ mình thì chắc chắn với những người ngoài, bạn cũng có thể ᴘʜảɴ ʙộɪ.
Người bất hiếu với cha mẹ cho dù có vẻ thành tâm đối đãi với người khác, nhưng sâu xa cũng chỉ vì lợi ích cá nhân mà thôi. Một ngày nào đó, khi phải đứng trước lợi ích để đưa ra lựa chọn thì họ sẵn sàng bỏ qua đạo nghĩa.
Người bất hiếu không những có cuộc đời không thuận lợi, suôn sẻ mà khi về già cũng sẽ gặp tình cảnh giống như mình đã đối xử với cha mẹ lúc trẻ. Người xưa nói: “Thiện có thiện báo, ác có ác báo”, cho nên người bất hiếu với cha mẹ sẽ không thể có được phúc báo về sau.
3. Sân si, bon chen ᴛʜɪ̣ ᴘʜɪ
Người hay sᴏɪ ᴍᴏ́ɪ, mách lẻo chuyện nhà, chuyện người của người khác thì không tốt. Người thiện lương, ngay thẳng không bao giờ làm thế.Người xưa có câu: “Vàng không thuần khiết, người không hoàn mỹ” ý chỉ không có ai hoàn hảo song những khiếm khuyết đều có thể sửa. Khi chúng ta kết giao với người khác, nên nhìn nhiều điểm tốt của họ, đừng chăm chăm bới móc khuyết điểm của người khác cho lớn thêm. Nếu không, chúng ta sẽ chỉ nhìn thấy những khuyết điểm rất nhỏ của người khác mà không thấy được những ưu điểm sáng chói của họ.
Bên cạnh đó, người có tâm tật đố ᴋʏ̣, người khác hơn mình thì ganh ghét chính là nhỏ nhen. Nhận thức của người đó cũng rất hạn hẹp, mù quáng, không biết phân biệt phải trái đúng sai và rồi có ngày rơi xuống vực thẳm. Người có tâm tật đố ᴋʏ̣ mạnh mẽ không chỉ làm ᴛổɴ ᴛʜươɴɢ người khác mà còn ᴛổɴ ᴛʜươɴɢ chính mình, đồng thời cũng gia tăng tốc độ hao tổn phúc báo của chính mình.
4. Sống xa xỉ, phóng túng
Cổ nhân có câu “Phúc bất tận hưởng” (phúc là không thể hưởng hết. Ý chỉ rằng ᴛɪềɴ bạc của cải mà một người có được là do phúc báo của người đó. Bởi vậy, người xưa đặc biệt răn dạy con cháu phải tích phúc, đối với vật phẩm cũng phải vô cùng quý trọng, không được phung phí. Nếu một người hưởng hết phúc mà không hành thiện tích đức thì tai họa sẽ đến ngay lập tức.
5. Người thường xuyên sᴀ́ᴛ sɪɴʜ
Phật Giáo cho rằng: “Trong tất cả các tội nghiệp thì sᴀ́ᴛ sɪɴʜ là tội nặng nhất.” Nếu một người thường xuyên sᴀ́ᴛ sɪɴʜ thì sẽ gặp phải nhân quả vô cùng nghiêm trọng, tất nhiên người đó sẽ bạc phận phúc mỏng.
Trong “Đại trí độ luận” có khuyên người đời rằng: “Đừng nên ᴄướᴘ đi mạng sống của những sinh vật khác, nếu sᴀ́ᴛ sɪɴʜ con người sẽ phải chịu muôn vàn kiếp ᴋʜổ đᴀᴜ.”
Người có nghiệp sᴀ́ᴛ sɪɴʜ càng nặng thì phúc sẽ càng mỏng, nếu không thể ngừng việc ɢɪếᴛ ʜạɪ họ sẽ phải nhận quả đắng đoản thọ (có tuổi thọ ngắn).
Theo: Khoevadep
